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《智华法师遗作选》后记

1993年夏,南普陀寺在整理库房时,妙湛方丈从一堆即将付之一炬的物品中,发 见了一些霉迹斑斑的书画作品及印章、颜料、印泥、毛笔等书画用品,“这是宝贝 啊!”妙湛方丈当即指示本如法师,重新修缮装裱这批书画作品并妥善保管,这 批珍贵的墨宝也就因这偶然的机缘而不至于淹没,并成为社会的一笔文化财富, 这就是智华法师的书画遗作。

智华法师,苏北人,从其遗留下来的作品及信札中,从同其有过交往的法师中, 我们得知其曾云游终南山、华山、庐山并驻锡灵隐、姑苏穹隆茅蓬、武昌湖光阁、 广东南华寺等地,对佛法学修并重,为佛教界所瞩目,禅余之际亦事丹青,尤擅 长勾勒佛像画及写意花卉,曾于北京等地举办书画义展,深得社会各界人士及书 画名家的好评,五十年代南来福建,驻锡于南普陀寺,修持之余亦作画不辍,后 被划为右派,病逝于闽西龙岩。

作为一个僧人,智华法师对人生有着更深层次的觉悟和诠释,他以佛理融会贯通 画理,以清澈的心境体察天地万物,其作品情真、意切、质朴,所呈现的清净祥 和的境界予人以心灵的滋润与人格的净化。他并不囿于约定俗成的绘画语言所传 达的意趣,而是以涵包太虚的心胸来从事绘画艺术的创作,来拓展作品的更深层 次的内涵。他总是以平正自然的构图法则、圆润练达的笔墨来表达对象的形神意 趣和无限禅机,使观者在其淳和的画中感受到天人合一的氛围,如在其作品中屡 屡讴歌的荷花,虽然每幅表现手法不同,构图有异,但都显露出僧人所独特的修 为见地,浸透着妙有的证道喜悦。在《和平鸽》一图中,那祈求世界和平、众生 平等、安乐祥和的美好愿望,更是跃然纸上,呼之欲出。

历史上道释人物画名家辈出,各有所长,智华法师在勾勒佛像的艺术创作实践中, 吸取梁楷的简笔画风,以其瘦劲飘逸的笔线,洗练地表现出佛与菩萨的情态,同 时亦将所参禅机佛理溶入其中。《古佛图》题偈:“似人非人,似石非石,身心不 动,即如古佛。在尘不染,道高万丈,我心如石,早空色相。”画中佛即是石、 石即是佛,画理佛理达到了高度的统一,拓展了佛教人物画的一个新的领域而独 树一帜。

在中国绘画史上,佛教僧人成绩斐然者如群星璀璨一般耀眼夺目,明末清初石涛、 弘仁、八大、髡残,更是影响画坛数百年。智华法师的作品,由于历史的原因被 淹没了数十年,现我们将其幸存的部分作品结集成册,既是对智华法师的追思, 也是将这一宝贵的艺术财富奉献与社会,利益于众生。

林良丰 一九九五年十月于南普陀寺

         
     
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